一路向西

这里曾演绎过丝绸之路、唐玄奘天竺取经等历史故事。在这里，你会被一种特有的文化所吸引，这就是在世界上影响深远的佛教文化。

下面一路向西，探寻佛教西进路线中的石窟寺，感受我国艺术瑰宝的独特魅力，从中寻找属于你的佛缘！

麦积山石窟

坐标：甘肃省天水市东南约35公里处

简介：建于后秦，大兴于北魏。石窟现存北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等各窟个，泥塑像、石刻像余身，有着“东方雕塑陈列馆”之称。

石窟建筑完全按照汉地传统风格，没有莫高窟的中心塔柱似洞窟。特别建议观看的重点是北魏窟，秀骨清像气息极为突出。窟北魏，横长方形平顶窟，其独特之处是前壁上部开三个明窗。全窟共有造像17身，正壁中龛泥塑一佛二菩萨和窟左石雕一佛二菩萨，都是北魏代表作品。37窟隋，龛内塑坐佛一身，其中右胁侍菩萨，顶蓄高髻，面容羞涩祥和，形体修长，双手自然交叉于胸际，表现手法简练、生动，是麦积山隋代造像的精品。著名美学家王朝闻先生对此窟塑像有专文赞誉。

永靖炳灵石窟寺

坐标：宁夏回族自治州永靖县黄河三峡内小积石山中

简介：“炳灵”为藏语，意为“十万弥勒佛”。炳灵寺石窟始建于十六国时期的西秦，经北魏、北周、隋、唐、宋、西夏、元、明、清各代不断增修扩建，现有大小窟龛个，余尊造像。

这座依山傍河的石窟，留给人们最深的印象是那座雍容华贵的大佛，而佛头上方的大窟忍不住要起探寻之心，这便是神秘的窟和窟。窟始建于西秦时期，洞窟内虽然落了厚厚的灰尘，但佛像的精美程度和规模让我们震惊。从佛像的造型上来看，无疑是早期的佛教造像风格，其造像的形制是受了希腊雕塑风格的影响，典型的早期佛教造像艺术。洞窟中间偏左的一处半截墙壁上有一处墨书题记。题记的最后写着建弘元年，为我们判定石窟的准确年代提供了非常有力的证据。此外在这个洞窟中，我们还发现明代嘉靖年间的题记。这意味着，明嘉靖以后，三四百年来没人探访过。

敦煌莫高窟

坐标：敦煌市东南25公里处的鸣沙山断崖上

简介：莫高窟始建于前秦建元二年，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术宝库。敦煌石窟艺术绵延千年，石窟形制丰富，基本完全阐述了从印度到汉地的佛教路迹与内涵的变化，向人们展示了中国佛教美术史的发展历程。

敦煌石窟主要看点北魏以及唐的壁画，彩塑。壁画以保存完整的宏幅巨制的唐代经变壁画最为精彩，如窟，窟。45窟，窟都为盛唐经变画巨制。45窟的盛唐彩塑也是举世闻名。窟（北魏）是我们重点看窟，其西壁墙上的《萨那太子本生故事图》描绘的是萨那太子舍身饲虎的动人故事。画面构图生动，人物形象与氛围与西方宗教壁画气息几乎如出一辙，因年久变成暗褐色的色调，更表现出一种阴暗凄厉的悲剧气氛。

榆林窟

坐标：位于瓜州县城西南75公里处的党河两岸

简介：榆林窟创建于北魏，但大规模营造则在唐代。现有北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元、清、民国等时代的洞窟42个。其内容、技法与莫高窟有着密切的联系，但又有着独特的艺术风格。西夏，西魏的尤其精彩。

知道榆林窟，更多是因为伯希和及张大千的顶礼赞叹。张大千二进榆林窟就临摹了第25窟的盛唐巨幅经变图和第16窟的壁画。其认为，中国画的远山无皴、远水无波和远人无目，在榆林窟壁画中也有很好的表现。榆林窟的壁画及彩塑，尤其是西夏时期的，艺术价值之高甚至超过莫高窟。其中第25窟为中唐吐蕃时期（公元年一年）最为突出的洞窟，也是敦煌壁画中最动人心魄的绝妙佳作所在。

西安香格里拉大酒店

往探寻石窟寺的旅途，可以先在西安停留。而选择下榻在香格里拉酒店无疑是对旅人舟车乏顿的犒赏。西安，是西行路上的必不可少的驻留点，因为从陕西到甘肃翻越秦岭是一个艰苦而充满未知的行程，建议给此段行程预留一整天时间安排。

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