年秋天，我去了西藏。

9.26昆明-西宁

早上七点准时搭上小区的公交，得益于地铁6号线的开通，2号线塘子巷转乘6号线，8：10左右就到了机场，在不方便接送机的情况下，不失为一个最佳方案。

因为疫情安检稍复杂，排队人比较多，不过时间宽裕也不着急，晃晃悠悠到登机口才九点不到。这个点出发，候机厅挤满各种口音的喧哗着的花枝招展的中老年人，不禁感叹随着经济的发展，城市中老年群体的退休生活是越来越好了。在心里偷偷憧憬了一下自己的退休生活，一种夹杂着快乐和淡淡失落的心情，算了算了，还是把握当下，锻炼身体，当下努力，未来可期。

飞机准点，到西宁现找了个离火车站近的酒店，安顿下来，下午城里逛逛。去看了西宁最大的东关清真大寺，可惜因为疫情没有开放，听说平时礼拜日，几重殿殿内殿外能跪二十多万人，有时候甚至跪到院子里、大街上，难以想象那样的盛况是何等壮观。

有时候也会思索，对于普通老百姓来说，信仰的意义究竟是什么，是给自己多一份面对人生苦难的力量？还是在未知的世界里点一盏引路的明灯？抑或是多一些面对生死黑暗的坦然？对于我这样一个暂时信仰不明的人来说，还真是一个值得深思的问题。

慢慢逛着到了饭点，满街飘散着烤馕、香酥鸡、手抓羊肉的香味逗引着你的食欲，找了一家沿街的美食城，进去发现好像更多是服务外地游客的，也不管了，迫不及待点了手抓羊肉、蒸羊蹄、烤羊肉串和酿皮，煮熟的羊肉大块切好，香嫩可口，肉质细腻，香味浓郁，我和K吃得大呼过瘾，赞叹不已；羊蹄稍微逊色，可能是羊肉撑饱了，没有想象的美味；酿皮本来也不错，但对于酷爱肉肉的我来说，手抓美味羊肉，其它也就没感觉了。

9.27西宁一日游

早上收拾好行李寄存，路边随便找了家当地小店要了一碗拉面，吃得满身冒汗出发。

第一站，北山土楼观，土楼观是集佛、道、儒三教合一的宗教场所，始建于公元年，北魏明帝时，有僧人在山崖间修凿洞窟，塑佛像，作佛龛藻井绘画，从此土楼观逐渐成为佛教名刹。

山脚寺庙本有阶梯可通石窟，可惜因为坍塌维护，只有寺庙开放，上面的石窟都处于关闭状态，本来拜完玉帝王母，K还想从北山公园绕上去，看能不能找条路进去看看，爬到半山又热又晒，一辈子循规蹈矩的我，对于越矩本来也有一种畏怯，加上想着旅程才刚刚开始，后面的路还很长，就阻止了K这种冒险的念头。

第二站，虎台公园，虎台据说是鲜卑南凉国的阅兵台、祭祀台、点将台，成正方形堆垒，距今已有一千多年，现在建成一个小型市政公园，附近有虎台中学，虎台小学，周围街道规划整齐有序，绿树成荫，环境非常整洁清静，有点颠覆我对西宁这个西北城市的认知。

第三站，南山公园，感受到西宁周边山的荒芜，本来对爬山已经有些退缩，K说南山公园是看西宁城市全景的一个好地方，鼓起勇气顶着烈日上，中间还把路走错，多走了一大段弯路，好在最后汗流浃背还是到了最高点—凤凰台，基本能俯瞰西宁全景：一个东西长，南北窄，中间成十字形的城市。

边走边和牛哥交流，西宁各方面来说和昆明还是比较像，在外地人眼中貌似应该是一个散发着民族特色的传统城市，但是实际上，在奔赴文明的发展路上，也在渐渐失去本来的特色，在文明和传统间亦步亦趋，犹犹豫豫，成为现在这样传统不够传统，现代不算现代的平庸城市。

炮仗面

第四站，青唐城遗址，建于公元年的青唐城，是吐蕃口角厮啰在河湟地区建立的藏族口角厮啰政权的国都。现在也规划成一个小型的市政公园，成为老年人休闲跳舞，聚众聊天的去处。公园出来走不远又回到东关清真大寺附近的美食街，今晚选的是白斩鸡、拌面和酸奶，白斩鸡肉质香嫩，肥而不腻，西北的面都不错，这两天品尝了拉面、拌面、炮仗面，口感劲道，香味浓郁，酸奶昨天就吃过，除了表面那层黄黄的油脂有点腥不习惯，其他酸酸的很可口。西宁一日游结束，对于这个没有多少景点和特色的城市来说，已经算是深度游了。

第五站，火车站，到火车站有点波折，本来人流稀少的车站突然之间冒出来几百人，大包小包的旅客瞬间排起长队，过安检那叫一个混乱。

偏偏这时，在家找遍都找不到的一把瑞士军刀，居然在这个好久不用的大背包里。临行之前K查了规定说超过5cm的刀具不能带上火车，所以换了小绿刀。结果被安检扫出来我们俩还一口咬定我们没带结果当然是一阵忙乱，把所有东西倒腾出来，等在一个隐秘的侧包里找出那把刀，我们俩都傻眼了，结果当然是只能不要了，警察叔叔说可以保管三十天，可以回来来取，罢罢罢，哪里就能为了这一把刀还跑回来啊。

在一阵忙乱中，我装着手机的小腰包居然被遗忘在传输带上，直到整理好想起来，万幸的是，它还躺在传输带结束的地板上，喜极而泣，吉人天相，感谢玉帝王母保佑，为这我们在火车上后怕了好一阵啊。

终于在火车上安顿下来，一边后怕着一边庆幸着一边憧憬着明天的风景，这列车厢里竟然空无一人，正诧异思忖间，隔壁站台停住一列车，下来很多旅客，都往我们这列走进来，不一会车厢所有床铺都满了。原来，不管哪里来的列车，到了西宁都要换成充氧车厢，只为了给旅客们享受高原旅程的同时又不至于身体吃不消。

可能因为累了一天又折腾，听着有节奏的铁轨咔哒声，居然很快睡着了。夜里听到格尔木站到了，心里想着要起来看看，挣扎了几次没起来，最后还是放弃了，很快又进入了沉沉梦乡。感谢修筑青藏铁路的英雄志士们，你们用血汗、青春甚至生命，筑起青藏高原的天路，筑起藏族同胞的美好生活，筑起中国人的钢铁脊梁，也筑起了今天我们的一夜好梦……

9.28火车-拉萨

一觉醒来已经七点多，趴在窗口往外看，模模糊糊的景物在车窗外闪过，看不清楚。赶紧趁着人少去洗漱，等我从卫生间出来，K惊喜地告诉我刚才经过长江源头沱沱河，还给我看了他拍下来的照片。

我看着照片中一大片荒原上一条条弯弯曲曲麻花状的细小河流，不知怎么眼眶就会有点湿润，若不是亲眼所见，怎能想到这样的涓涓细流，能汇聚成那样一条那样波澜壮阔的巨流。我兴奋地给儿子发信息“我在长江头，君在长江尾”，照例的只有两个字回复“哦哟”。

沱沱河

这时候外面已是天光大亮，窗外是一望无际的辽阔荒原，秋草枯黄，雪山遥远，天地广袤，貌似没有生机的无人区，却在离铁路不远的荒原中，蜿蜒着一条巨蛇，那是被誉为“西藏生命线”的青藏公路。青藏公路即通车，全长千米，是世界上海拔最高、线路最长的柏油公路，从公路上来往车辆的密集程度，可以想见天路运输的繁忙和重要。

广袤辽阔的荒原、冷峻圣洁的雪山、碧蓝宁静的湖泊以及纯净高远的蓝天、洁白灵动的云朵诱惑着我的眼睛，让我一刻都舍不得离开窗口。

我一边和K交流着我的激动和兴奋，一边不停地随手拍着触手可及的美景，心里太多的感慨无法用语言表达出来，只愿余生，一路携手，走遍祖国山河，看遍人间美景，无论春华秋实，夏雨冬雪，无论高山大海，荒漠草原，无论繁华都市，荒远乡村，走到哪，都有你陪伴，有你分享。

因为火车晚点，经过安多时只能停车2分钟，不在此站下车的旅客都不能下车，让我无缘到青藏铁路上海拔最高的站台上透气吹风，只能在火车离站时，匆匆拍下一闪而过的站台。

后来在那曲好歹会车停了十分钟，下来和站牌合影，还真有缺氧的赶脚呢。

经过措那湖时被那宝石般宁静的高原湖泊震撼到，碧蓝的湖面映衬着蓝天白云，仿佛隔着窗玻璃都能感受扑面而来湖水的清冽。

下午三点多，火车从念青唐古拉峰身畔经过，遥看峰顶白雪皑皑，银装素裹，在藏北高原洁净的天空下显得更加圣洁。念青唐古拉峰是念青唐古拉山脉的主峰，有4个东西排列的峰顶，自西向东分别海拔米、米、米、米，与西藏第二大湖泊纳木错相邻，传说和纳木措不仅是神山圣湖，且是生死相依的情人。

火车快到拉萨前，因为海拔下降，窗外的风景类似云南山地稍显见惯不奇，和同车厢的三个旅伴聊天，三人均来自广州，在西宁换车前已在火车上颠簸了30多个小时，而且有2位还要再坐火车回去。我们敬佩他们的勇气，他们也很推崇我们的规划。

三位均是各自独行，一个比较年轻的小伙子，说他也不知道来西藏要去些什么地方，就在抖音上看了一些简短的攻略就来了，准备到了拉萨再说，旅程结束直飞成都找工作。另外两位女士年纪应该在30岁以上，一位是报了拉萨当地的旅行团，行程中景点都不太熟悉，去哪些地方，海拔是否适应，需要怎样的装备心里完全没谱。另外一位性格比较开朗，看样子稍微年轻，和我们一起喝茶聊天，说自己是第二次来西藏，不打算去什么地方，只是单纯地喜欢西藏喜欢拉萨，订了个民宿，就在拉萨闲逛、晒太阳、发呆。

一边闲聊一边喝茶一边看风景拍照，时间过得很快也不嫌旅途枯燥，想到我们的西藏之行，一念而起怕是三四年了，就算真正确定时间K开始做行程也是提前三四个月，就算到了今天，还是一边赞叹着年轻人说走就走的洒脱，一边在心里暗暗担忧着我们行程里的许多不确定性。

有列车员销售天路明信片，一边推销一边绘声绘色介绍青藏铁路修建过程中攻坚克难、技术突破和克服艰难险阻的种种壮举和感人故事，听着让人时而热血沸腾，时而泪湿眼眶，竟比列车上的官方介绍还更有感染力。

到拉萨站接近5点，下车排队等待测体温结果，想起我们没有打印纸质票，欲打印一张出来留念，虽然车上也曾动过念头有机会带老人来感受一次青藏铁路，但是高海拔高年龄，仔细想来也是困难重重，下次真有机会来也不知什么时候。然鹅一栏之隔的售票大厅，因为疫情被栅栏围挡住了，要绕过整个站前广场才能过去，想着才下火车还没适应高海拔就要顶着烈日折腾，还是作罢了，等回到昆明再说吧~

折腾到酒店6点多了，K定的丽枫酒店元/晚，位置稍微偏点房间也有点小，不过黄金周来临，这个价格也还将就。酒店附近就有一家藏餐馆，环境不错菜品也还过得去，干锅牛肉、凉拌黄瓜、青菜钵再加一份土豆饼、一壶酥油茶，多，虽然价格有点偏贵，但分量也是真大，我们俩看着一大盘一大盘上来的菜品相互干瞪眼，这分量足够4-5个人了，而且本身初上高海拔，两个人食欲都很一般，最后除了凉拌黄瓜，其他剩了一大半，土豆饼打包，其他都只能念一声“阿弥陀佛，罪过罪过”。

吃完饭出来已是华灯初上，正是到布宫拍照的好时候，拉萨街头到处人潮涌动，主要街道两旁一排一排统一规划的藏式商铺、房屋均燃灯迎客，灯光璀璨，夜色迷人，不愧是旅游城市，和我想象的藏区城市已是大相径庭。

布宫广场更是聚集了大批的游客和市民，有的拍照有的散步有的静坐观赏发呆，熙熙攘攘热闹非凡。

以为在电视电影海报和文字中已经很熟悉布宫外景，到现场只是去打卡内心不会有太大波澜。然鹅，站在夜色沉沉的布宫广场，仰望灯光璀璨的布宫在灯光映射下，金碧辉煌地屹立在深邃的夜空下，在车水马龙和庄严肃穆的对比中，灯光闪烁，光影交替，更显出布宫的宏伟壮丽，巍峨神秘，红白相间极富藏式特色的建筑主体在灯光的烘托下倍显庄严瑰丽，摄人心魄的壮美和神圣，让人一时不知置身何处。这种震撼是多少影视记录片和别人的文字无法比拟的，不亲临现场，永远无法想象和感受这种朝圣般震撼心灵的刻骨铭心。

有趣的是，临行前看有的攻略说一定要带一瓶矿泉水，洒在广场上即可拍布宫倒影，我们没带水，K就着别人残留下来的一小滩水，居然真的拍出很美的辉煌倒影。广场南面矗立着西藏和平解放纪念碑，这座1年建成的纪念碑，南以远山绿树为背景，北与巍峨壮丽的布达拉宫相望，碑身造型是抽象化的珠穆朗玛峰，表现出纪念碑高耸入云的气势和与天地同在的永恒性。

离开布宫广场，我们慢慢步行走回酒店，感觉在海拔的拉萨适应得完全没有问题，好好睡一觉，期待明天~~~

9.29拉萨一日游

一夜睡得还好，早上起来把昨晚剩的土豆饼做早餐，味道没变还不错。出门先到小昭寺，然后去逛逛八廓街，差不多九点了，天气晴朗，天空蔚蓝，满城已是阳光灿烂，毫无阻挡的阳光带着紫外线刺眼的光芒，晒得人睁不开眼还无处可躲，果然是日光城啊，连同为高原人的我也忍不住感叹。

小昭寺在城中心，和大昭寺隔一条街，相传是为文成公主修建，寺中供奉有释迦牟尼八岁等身像，原本是尼泊尔尺尊公主进藏带来放在大昭寺的，大昭寺原本供奉的是文成公主带进藏的释迦牟尼十二岁等身像，后来两尊佛像互换了。小昭寺虽小，但其寺内布置僧侣气势一点也不小，一进去就有藏传佛教的那种神秘气氛吸引住你。

八廓街其实是围绕大昭寺的一条拉萨最繁华的商业街。街道以大昭寺为中心，周围密布老式的藏族建筑，地面由磨得光亮的石板铺成，街道两侧商铺林立，各种具有民族特色的工艺品和旅游纪念品琳琅满目。

街上转经的人络绎不绝，藏民、游客交叉混杂，游客如我，眼光里充满好奇和欣喜，东张西望不断按下快门记录自己眼中的世界；而藏民却目不斜视，大多低着头，迈着从容缓慢的步伐，一边念着手里的珠串，一边虔诚的诵经。

最是感人的一位老人，佝偻着几乎折成直角的背，拄着手杖，缓慢地移动脚步，诵经声不时传入耳中，那份虔诚让人动容。

转到一半，在街角看到著名的玛吉阿米餐吧，一座有着红色大门的土黄色两层藏式小屋。站在小屋前，试着去想象当年潇洒英俊、多情有才的仓央嘉措怀着怎样的心情到这里和情人相会，那个年代那些情景，与今日已是相去甚远，今人如我一样的凡夫俗子，也只能从流传后世的文学作品和历史记载的只言片语中，去遥想那些充满神秘诗意的画面。

八廓街外的民居虽然四通八达，但排布复杂曲折，不熟悉方位的人，在这里很容易迷路。这趟西藏行前前后后在八廓街转了不知道多少回，到离开的时候，我依然要迷失在她充满酥油味的藏式街巷里。

藏药店里琳琅满目的药品

把住处搬到八廓街旁的一家藏式家庭旅馆，想着体验一下藏式风味的感觉，不过条件真心一般，而且藏民的生活和卫生习惯也和我们有很大不同，体验并不太好。可能是灵魂没有修炼到可以忽略身体的不适，无法让自己超脱现实的简陋来感受思想的升华和内心的丰盈吧^_^

下午阳光炫目，反正今天也是调整适应高原，也没有特别想去的地方，就只想找个幽静阴凉的地方发呆休闲，K想起布宫后面有个龙王潭公园（百度上叫宗角禄康公园），慢慢晃过去。以为拉萨这种高海拔城市，绿色不会太多，参天大树怕是更没有，没想到龙王潭公园居然是一个水清林幽的所在，虽然比不上我们植物王国的古木参天，但园中林木挺拔、疏密有致，还有龙湾潭倒映着巍峨高耸的布宫和湛蓝的天空，更显得清幽怡人。

其实人并不少，藏族人民能歌善舞，小小的一个市政公园里，随处有围着圈唱歌跳舞的藏民和游客，但是只要稍微离开，就可隐入布宫后清静的林道中，随处找个石凳坐下，布宫巍峨耸立潭水之上，清风轻袭，暖阳挥洒，远处喧闹的歌声舞声也渐渐变得遥远模糊，发个呆，打个盹，恍惚不知身在何处，今夕何夕~

晚上和K姐夫妇俩汇合，4个人再去布宫广场打卡，依然人潮涌动，宏伟壮观，不过已不是昨日的心境。倒是有幸观看到10.1国庆升旗仪式的彩排，看那些迈着矫健步伐的年轻士兵，充满激情地演奏着国歌，那种庄严的热血感，在国庆前夜，在轻度缺氧的拉萨，总是不分时间地点，让人心潮澎湃热泪盈眶~

9.30拉萨-敏珠林寺-桑耶寺-山南

身体原因，一夜睡得不是很踏实。早上起来，因为K姐带着任务要去大昭寺帮朋友供灯，把参观大昭寺提前一起进行。黄金周第一天，大昭寺内挤得人山人海，虽然专门规划了游客参观路线和藏民信众朝佛祭拜路线，但无论哪条路线都是熙熙攘攘挤挤挨挨，想要停下脚步仔细观赏精美的壁画和佛像几乎不可能，只有顺着人流一路流淌，走马观花匆匆祭拜浏览一遍，没有留下太多印象，连最想瞻仰的释迦摩尼12岁等身像，也没机会仔细观赏，就被后面的人流挤过去了。

找了一圈，直到出来到大昭寺广场，才找到供灯是在寺院外广场边上，为所有家人供了灯，祈愿佛祖保佑全家健康平安，保佑老人健康长寿，安享晚年；保佑孩子健康聪明，学业精进；保佑我们出入平安，健康顺利，幸福和美。

11点，准时拿到车，四驱江铃驭胜，这辆车将带着我们，开启接下来的旅程，对藏区的向往和畏惧，让内心充满掺杂着憧憬和担忧的忐忑心情。

第一站山南敏珠林寺

顺着机场高速一路向南，到贡嘎机场向东进入泽贡高速，沿着雅鲁藏布江一路向前，雅江真是西藏的母亲河啊，在这一段因为地势平缓，河面宽阔形成一片一片的河滩，滋养出两岸大大小小的绿洲，平静的碧水倒映着绿树和蓝天白云，一副美美的风景明信片。在扎囊县附近跨过了非常壮观的扎囊特大桥，全长m，然后进入省道S，两旁的杨树黄绿交错，在明晃晃的阳光照耀下，摇曳出一派秋季的绚丽景色。

敏竹林寺是藏传佛教宁玛派（红教）的六大寺庙之一，敏竹林寺以注重研习佛教经典、天文历法、书法修辞及藏医、藏药等而闻名全藏，历年的《藏历年表》即出于此，据说藏香制作也很出名。

因为疫情，加之不在主要旅游线路上，我们到的时候寺院里几乎没有游人，偶尔可见当地零星的藏民进寺院朝拜，寺庙里有个写着藏香的窗口，却是关着门，整个寺院幽静简朴，安宁祥和，随处透出一股与世无争，潜心研习的学术氛围，和早上参观的大昭寺形成鲜明的对比。

K后来告诉我他看到有布遮面的佛像，应该就是宁玛派特有的多头多臂，面目狰狞的护法神像。

第二站桑耶寺

沿路返回，再次驶过扎囊特大桥，沿着雅江北岸继续向东前往桑耶寺。桑耶寺是藏传佛教史上第一座佛法僧俱全的寺庙，在藏区佛教界具有较高的地位。我们到的稍晚，正犹豫要不要进去，一个上年纪的藏族工作人员吆五喝六，质疑我们是不是想逃票，往外驱赶我们，顿时好感全无，心生不快。

因K姐带着朋友的任务就她一个人进去，我们在外等候。看到旁边有简易的纪念品摊，想起自己那串菩提子串珠，和摊主交流，挑了几颗心仪的绿松石帮我重新穿好。知道那么便宜的价格不可能买到真的绿松石，但是这样偏僻却有着重要佛教地位的地方，以后估计自己也不会来了，给自己留下一个纪念一段回忆，也是一件有意义的事。

第三站青朴修行地

青朴修行地离桑耶寺不远，之前看过台湾作品《遇见西藏》里有写过到青朴修行地道路简陋崎岖，只能搭乘藏民去朝拜的拖拉机前往，十多公里的山路要走两个多小时。时间不早了，心里本来犹豫要不要去，等车驶出桑耶镇，看到路面平整宽敞心就定了下来。

原来这十多年过去，藏区已经发生了翻天覆地的变化，作者书里描述的道路，已经修成直达修行地的水泥路，看着依然曲折陡峭的盘山公路，可以想见作者当年前往圣地的艰难和坎坷。

太阳快要落山了，感觉目的地还在高远的半空，把车停下，远远眺望修行地所在的山谷，在夕阳的照耀下，山谷宁静祥和，仿佛一位超然世外的智者，以一种洞察世事又淡泊高远的超脱，默默注视着对面雅鲁藏布江的宽广河谷。不知道现在还有没有作者当年探访的那种非常简朴的苦修者？

凡俗尘世中的我，难以想象他们是怀着怎样的信仰和虔诚，远离爱人亲友、物欲享受，独自隐居深山，修身悟法。

第四站山南市

往山南的路上经过一个垭口，正赶上太阳落山，金色的余晖洒在宽阔的雅江河谷，反射得水面波光粼粼，光影交替中，夕阳，远山，高天，云朵，绿地，碧水，一副高原绿洲的田园景象，让人忘记此刻身处藏区。

到山南天已黑透，路上打电话问了几家酒店，黄金周放假都普遍涨起来了，选定山南藏之缘大酒店（原邮政大酒店），一晚，房间一般，设施简陋，不过看着被褥还算干净整洁。

出酒店觅食居然无果，看着到处灯火辉煌的样子，实际人却不多，街道比较冷清，好在找到一家比较大的超市，赶紧补充一些生活品。这一天因为身体难受，挑剔不了那么多，回酒店楼上吃了碗面，味道还不错，K和藏族老板交流了一下这两天的线路，了解了一些情况，回房早早睡下。

10.1拉加里王宫-雍布拉康-藏王墓-山南

第一站拉加里王宫

拉加里王宫位于曲松县城，清晨从山南沿国道向东南60公里，一路翻山越岭大概一个半小时，抵达时已是阳光灿烂。王宫位于旧河谷里一块高地上，经过多次修复，现在作为景区部分也还是半成品，但是从周围的废墟群，可以想见曾经的宏大规模。王宫周围群山环绕，天空碧蓝得水洗过一样，除了我们没有任何游客，只有阳光和远山，静静地见证着王宫千年的兴衰荣辱。

景区门口有一户人家，小院里高立着两株白杨树，秋日的晴空下，衬着背后苍凉的山脊和萧条的王宫，对比是如此强烈。几米开外有个小房子水哗哗流出来，走近一看是一个水房，一对母女在洗衣服，攀谈之下才知这是村里的公共水房，自来水还没到户，村民们喝水洗衣服都在这里取水，水量充足。母女都很淳朴，妈妈听不懂汉语，需要女儿翻译，女儿很腼腆，每次听完我的话都抬头看我一眼，然后快速低下头，小声翻译给妈妈听，然后由妈妈回答我的问题。每次到这些地方，都会有很强的代入感，或许那个简单淳朴，羞怯腼腆的小女孩，像极了当年的我，对陌生人所代表的外面的世界既怀有警惕，又充满向往。

原路返回经过雅江一片平静的河滩，碧蓝的天空，洁白的云朵，苍凉的山脊和近处的绿杨，都倒映在清澈的水面下，忍不住停下来，和K坐在河边柳树下，静静看着默然无声的远山，心绪安宁平静，时间在此刻仿佛停滞了。

山南霸气的停车场

第二站雍布拉康

雍布拉康位于西藏山南市泽当镇11公里的扎西次日山上。“雍布”意为“母鹿”，因扎西次山形似母鹿而得名，“拉康”意为“神殿”。雍布拉康是西藏历史上第一座宫殿。据史书记载始建于公元前二世纪，松赞干布时期由宫殿改作寺庙。文成公主初来西藏时每到夏季都会和松赞干布来这里居住，所以在汉人中知名度较高。

我们到的时候2点多，正是藏区阳光最猛烈的时候，白花花的阳光照着高耸山顶的宫殿，上宫殿的台阶一级级弯弯折折，几乎没有一片树荫，有些畏怯。不过爬起来好像也没有那么艰难，虽然太阳很晒，但是因为藏区风还是比较清冽，并不觉得热。门票30元，冲着我们的大汉公主，又爬了那么高，也认了。

宫殿抛开承载的宗教文化和历史使命外，本身已经比较简单，除了一个供奉释迦摩尼佛、松赞干布、文成公主像的佛殿外，其他也没有太多可以参观游览的地方。不过因为地势较高，站在殿外俯瞰整个昌珠坝子，坝子平坦开阔，村庄疏疏落落散落在山脚田野间，四维种着整齐的杨树疏密有致，也是一派高原田舍的富庶风光。

站在这里，确实有一种王者视角，俯瞰脚下大地都是我的^_^。四围山势陡峭，苍凉险峻，蓝天白云仿佛悬在山尖，那么静那么净，也更显得昌珠坝子平坦葱郁，真犹如一片沙漠中的绿洲。

出了宫殿门口有卖经幡的藏族大妈，买了经幡想和她攀谈一下，无奈我们相互都听不懂对方的语言，只有作罢。再往前走又遇到一个老奶奶，样子老迈，容貌沧桑但很慈祥，突然感觉很像逝去的奶奶，想给她再买一个经幡，身上没有零钱了，而老奶奶又不可能有

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