战场上所向披靡的他

在家中却是一筹莫展

01

经文

HolyBible

01

于是约押起来，

到了押沙龙家里，

问他说：

“你的仆人为何放火烧了我的田呢？”

押沙龙回答约押说：

“我打发人去请你来，

好托你去见王，

替我说：

‘我为何从基述回来呢？

不如仍在那里。’

现在要许我见王的面，

我若有罪，

任凭王杀我就是了。”

于是约押去见王，

将这话奏告王，

王便叫押沙龙来。

押沙龙来见王，

在王面前俯伏于地，

王就与押沙龙亲嘴。

《圣经·撒母耳记下》14:31–33

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这是极富隐喻和细节一章

譬如经文对押沙龙外表的详细描述（撒下14:5–7），毫无疑问让人回想起扫罗，回想起神对撒母耳的提醒。特别是他剪头发的原因，作者似乎都在暗示一种否定。更久远一点，押沙龙此时的处境和以扫也比较接近。

简单说来，就是读到这些细节，熟悉旧约的人应该感觉满篇弥漫着不详的预感。

另外一个非常重要的比较，就是整个故事，包括提哥亚妇人的故事与大卫的决定，都是在类比该隐和亚伯的故事，大卫对押沙龙的处理，似乎也在效法神对该隐的处理。

还有一个很有意思的是约押的角色，他看出了大卫的心思，赌上一切、费尽心机打通了大卫的思绪，把押沙龙弄回来；但是却又不肯继续施加援手；而在押沙龙一番明显操纵性的操作了以后，又帮助他完成了一次赌博。我们不要忘记，在撒下19章，也将是约押最后对押沙龙痛下杀手。这一章很好地描述了约押这个人。

但是，今天我想强调的是，大卫整体上，在整个事情的处理中非常被动，甚至常常是不作为的。

他似乎总是在等着别人或者时间自动解决这些问题，从未直接面对和尝试解决，在战场上如此勇猛的大卫，在面对自己和家人的问题时，却仿佛一个茫然不知所措的小白。

然而，由于他的身份。他的不作为可能酿成了自己人生最大的苦果。

当暗嫩强奸了她玛以后，他没有作为；当他有这种与押沙龙复合的心以后，他还是没有作为；当他让约押把押沙龙接回来后，又事实上既不处置，也没有任用；当他面对被遭到弃置的押沙龙，他也没有任何挽回关系的举动。

所有这些不作为，没有能够真正促进押沙龙的悔改，反而可能刺激了押沙龙内心深处的不安全感，甚至成为押沙龙一不做二不休的原因之一。

当我们应当站出来、说句话、做些事的时候，不作为可能会酿成极大的后果。求主怜悯帮助我们。

温馨提示

是音频内容，文本仅为参考，

请大家收听顶端的音频！

Thankyouforyoursupportandlove

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祷告

OurPrayer

01

洞察一切的神啊，赞美你！

主啊，你是洞察人心的神，大卫、押沙龙、约押这些人或许能在我们面前隐藏自己的欲望、目的、手段，但是在你面前，都是完全敞开的。

你看到我们黑暗软弱，但是你仍旧满有怜悯。

即使面对如此失职的大卫，面对在这样的事情上茫然不知所措的大卫，你依旧满满地有恩典，有怜悯。

在我们软弱愚蠢犯罪的时刻，是你恩典的手托住我们，保守我们未跌入死亡的深渊；正如大卫一样。

奉主耶稣基督的名，阿们！

03

问题与建议

Dialogues

01

1、比较该隐、亚伯的故事和这里，除了音频中我所谈到的一些点，你还有什么看见？

、大卫作为一个父亲最大的问题，就是在该作为的时候不作为；而现今时代父亲们面对的最大问题，就是父亲的缺失。求主帮助所有的父亲！

-END-

#Look/Lifechoices

「听?思?行?传」为王林牧师/圣经神学博士个人公号

??以下是他的部分见证：

信主：牧师一句话，改变我一生呼召：10年前，身为律师的我做了1个疯狂而正确的决定......使命：我如何领受了使命？过去14年我为何奔走？回国：37岁留美博士选择放弃美国，毅然回国北漂婚姻：我是太太和家人的御用摄影师求学：朝向上帝的旅程：成为神学博士，我学到了什么与没有学到什么

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音频文字：王林

版式设计：余鹿溪

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