你是否，也对生活充满疑问

地狱不空，誓不成佛

南通如皋郊区的一座二层别墅内，住着几十个孩子。每天都会有不同的女人进出别墅，有些还挺着大肚子，而这些孩子的爸爸竟是同一个人——万善寺的和尚道禄。

村民们背地里都说，道禄是个花和尚，到处勾搭女人，居然弄出那么多私生子，有些甚至还说他借着出家人的身份，做着拐卖儿童的买卖。

出家8年，道禄先后让多个女人生下孩子，她们中最大的46岁，最小的才16岁。他的名字被填在出生证明“父亲”那一栏里，医院太多回，连门卫都认识他，医院将他列入了黑名单。

医生劝他：“你不能生太多了，医院转一转，他们开始封杀了。”

道禄对孩子的执念，还得从他出家前说起。

道禄俗家名吴兵，如皋本地人。出家前，他是一个生意人，商品远销海外，日子虽过得衣食无忧，可他却觉得索然无味。日复一日，仿佛被困在了一个怪圈，怎么也走不出去。

一次偶然的机会，吴兵捡到一本《金刚经》，读着读着，心生喜悦，如醍醐灌顶，豁然开朗，他也因此与佛法结缘。

没多久，妻子怀孕了。夫妻俩是媒妁之言，近亲结婚，吴兵担心孩子生下来会有什么问题，于是到庙里许愿：“如果生下的孩子健康无虞，誓愿50岁以后出家，清心修行，弘扬佛法，为孩子培福。”

女儿出生后，如他所愿，健康无恙。

可没过几年，因感情问题，吴兵与妻子离了婚。安顿好女儿后，35岁的吴兵提前遁入空门，剃度为僧，法号道禄。

起初两年，道禄每日陪伴着青灯古佛，感到内心无比充实、安静。与此同时他也发现，每当教内重大节日，启建大道场超拔冥阳众生的时候，香客在寺庙里供的超度牌位，很多都是给自己打掉的孩子的。

一天傍晚，香客们都已散去。

道禄正要去关山门，一个女人却急匆匆地往寺里走，道禄将她拦下，告知此时寺院要关门了。

可女人执意要进去：“我要去给我的孩子求超度。”

原来这位女子当时怀有身孕，准备超度完了就去堕胎。

“作为一个出家人，我们平时都是放生，劝人为善，不去杀生。有这么一句话，扫地都不杀蝼蚁，何况他是一个将要出生的孩子。”

道禄苦心劝阻，可女子却绝望地回答：“我不堕胎能怎么办呢？家里不会同意的，我既没有地方去，也没有人可以帮我。”

或许是联想到自己女儿出生不易，或许是天生对幼小生命的怜悯，道禄觉得，既然自己得知了此时，便无论如何都得尽全力保住这些孩子。

于是，道禄在网上公布了自己的联系方式，并承诺：但凡想堕胎的，我来救助。

从此，原本出家清修的他，被拉回了尘世间一场场道德与伦理纠葛。

自从在网上发布了救助消息后，不断有孕妇找到道禄，半年之内，就多达70几人。她们之中有高学历的白领，有尚未毕业的高中生，有缄默不语的高龄孕妇……她们来自不同地域，不同阶层。

唯一相同的是，她们都是怀着孩子的母亲，她们身上，都背负着难以言说的故事。

起初，道禄将孕妇们介绍到山东圆觉寺，因为寺内设有专门救助婴孩的地方。但很快，随着上门求助的人越来越多，圆觉寺的人手和资源远远不够。

道禄便将自己原本买给女儿的别墅贡献出来，收容这些女人和孩子，就是开头提到的那座别墅，他将其取名为“护生小院”，意为“庇护那些意外出现又秘密出生的生命”。

很多孕妇纷纷慕名而来，有些人刚开始将信将疑，可道禄是她们最后的救命稻草。

道禄说：“女子本弱，为母则强。她们没结婚，敢把孩子生下来，是何等的勇敢。这种人你不帮她，你帮什么人？”

然而对于不知情的外人来说，一个和尚家里进进出出那么多女人和孩子，难免会传出流言蜚语。

道禄所在的寺院亦承受了很大的压力，在权衡了各种利弊之后，方丈最终将道禄请出了寺院。

几经周折，道禄来到了一座破旧的寺庙——万善寺，并成了那里的住持。

万善寺“混迹”于一片高端楼盘之间，杂草丛生，说是寺庙，更像是工地的临时工棚，而道禄，就像一位拾荒者，那些被抛弃的生命不断地被他捡了回去。

他在门口立了一尊地藏王菩萨像，他说，地藏王曾对佛祖发誓：地狱不空，誓不成佛。

即便大家知道了事情的真相，仍有人对道禄的所作所为存在质疑，比如那些父母的品性问题，孩子的教育问题，心理问题等等。

一次，一名40多岁的孕妇找到道禄，她的目的很简单，快速生下孩子，再回去过自己的生活。

原来，她和丈夫结婚多年，早已貌合神离，虽同处一屋，但七年没有夫妻生活。甚至自己有了6个月的身孕，丈夫都未察觉。

对于这个因婚外恋怀孕的孕妇是否应该救助，道禄和几个义工产生了分歧。道禄骂了孕妇一顿，但还是帮其顺利产下孩子。孩子最后被生父带走。生产后第四天，孕妇也回到自己原有的生活轨道。

在道禄看来，她们为何会来，将来又会怎样，都是属于她们的故事，那些孕妇只是过客，而他只有一个目的，让孩子活下来。

几年的时间里，多个生命在道禄的努力下留在了人间。

一些母亲在亲眼见到自己的孩子之后，便把他们带走了，也有一些母亲过了几年，有了条件接回了孩子，但仍有几十个孩子由道禄代养。

道禄的父母家离“护生小院”只有十几分钟车程，他们和一些居士一起，帮着道禄代养孩子，几年里，他们也已经养过不下十几个孩子。

他们接到第一个孩子叫轩轩。五岁时，轩轩的生母亲来接他，轩轩在屋外失声叫着奶奶，一声一声都击打在老人的心上，她只能躲在屋里痛哭流涕。

轩轩走后，道禄的母亲偷偷买机票去看孩子，回来哭着说：孩子瘦了。

去年轩轩的母亲又将他送了回来，说自己没能力继续照顾了，想将轩轩送到佛学院。暑假期间，道禄又让轩轩住到了母亲家。两位老人开心了好几天。

然而，在颠沛流离中，孩子的情感也在不断地被撕扯——谁是他们的父母？哪里又是他们的家？

很多母亲都和轩轩的妈妈一样，想让孩子跟随道禄出家，称道禄为“师父”。

但道禄还是让孩子们叫他“爸爸”，他说，等长大以后，如果有意愿学佛或出家，再改口叫“师父”。

于是，道禄也有了另一个名字——“和尚爸爸”。

如今，道禄的善行被越来越多的人知道，大家共同发心，捐赠善款，撑起这座小小的“护生小院”。

然而，非议之声也从未断过，毕竟将一个孩子养大，并不仅仅是满足基本的物质条件，如同轩轩这般，孩子幼年时所经历的创伤，或许一辈子都无法抚平，而这经历又将如何指导他将来的人生轨迹，谁也无法预料。

但愿这些孩子能珍惜来之不易的生命，能感受到来自“和尚爸爸”以及社会各界的爱，能如道禄所说，十年二十年之后，他们中有人能接替他的位置，将这份救人之心传递下去。

本文改编真实故事

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