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也门哈希德部落简介
01
哈希德部落
哈希德是也门的一个部落联盟。它是第二大或第三大也门部落联盟，仅次于巴吉勒部落联盟和马德赫吉部落联盟，但一般认为是最强大和最具影响力的。
根据也门中世纪的家谱，哈希德部落和巴吉勒部落是贾希姆·本·朱卜兰·本·纳瓦夫·本·图巴·本·扎耶德·本·阿米尔·本·哈马丹的儿子。哈希德联盟的成员部落主要分布在该国北部和西北部的山区。
最近，哈希德邦联几十年来一直由强大的阿布沙韦布氏族领导。该氏族的影响力建立在与前总统阿里·阿卜杜拉·萨利赫的联盟基础上，萨利赫依靠与哈希德部落联盟最著名的领导人谢赫·阿卜杜拉·伊本·侯赛因·艾哈迈尔(SheikhAbdullahibnHusaynal-Ahmar)的联盟在年掌权。[2]在年12月29日去世之前，谢赫·阿卜杜拉一直担任议会议长，被认为是也门仅次于总统萨利赫(与政府中的许多其他人一样，也是哈希德部落的成员)的第二大权势人物。
也门前总统萨利赫
谢赫·阿卜杜拉死后，他的儿子萨迪克继承了联邦的领导权，其他儿子哈米德·艾哈迈尔(Hamidal-Ahmar)和前议会副议长希米亚尔·艾哈迈尔(HimyarAlAhmar)成为有影响力的成员。
哈米德·艾哈迈尔是穆斯林兄弟会(MuslimBrotherhood)中著名的商人和也门反对派领导人。[2][1]随着阿拉伯之春的开始，这个新的部落领导层站在抗议者一边，发动了哈希德叛乱，这场叛乱在年5月反对总统阿里·阿卜杜拉·萨利赫的革命中发挥了至关重要的作用，最终导致了萨那战役和大规模抗议活动这最终迫使萨利赫总统在执政33年后于年2月辞职。
下图为中国驻也门大使拜访哈希德部落首领萨达克
由此导致的艾哈迈尔部族和萨利赫之间的裂痕-萨利赫保留了一些哈希德部落的忠诚-导致了哈希德联邦内部的分裂。这一点，加上沙特阿拉伯因艾哈迈尔与穆斯林兄弟会继续结盟而暂停提供财政支持，导致他们在随后与胡塞武装的冲突中落败，并导致随后失去了(巴尼·苏拉伊姆、乌赛马特、乌泽尔等)哈希德部落联盟的领导权。许多部落要么达成和平协议，要么站在叛军一边。
02
前伊斯兰时代的历史
自公元前年以来，哈希德就已经是一个众所周知的“部落”(Sha`b)，并且在萨巴克铭文中经常被提及。哈希德部落与胡姆兰和雅尔苏姆两个部落一起，是名为萨姆埃的部落联盟的一部分，他们崇拜塔拉布神。在萨巴克碑文中提到巴努·哈姆丹是哈希德的卡伊尔(“酋长”)，后来巴努·哈姆丹控制了巴基勒的一部分，并最终将他们的氏族名称赋予了包括哈希德和巴吉勒在内的部落联盟。
公元3世纪末，巴努·哈姆丹将他们的联盟（哈希德和巴吉勒）改为希米亚尔。后来，哈姆丹的一些团体迁徙到叙利亚。
03
皈依伊斯兰教
公元年，穆罕默德派哈立德·伊本·瓦利德去也门召唤他们皈依伊斯兰教。哈立德设法使纳吉拉尼和帖哈麦也门人皈依伊斯兰教，但他没有得到高原上的哈姆达尼也门人的热烈回应。因此，穆罕默德将这项任务委托给阿里·本·阿比·塔里布，后者在使哈姆达尼也门人皈依方面要成功得多。
穆罕默德死后，哈姆丹部落仍然是穆斯林，没有加入里达运动。
04
阿里之后，也门的权力真空和伊玛目哈迪
哈姆丹部落仍然站在阿里一边，即使在阿里和他后来的儿子殉难之后也是如此。部落仍然与阿里结盟，但没有反对倭马亚人的统治，也没有与其他什叶派结盟。
当时，也门正在经历一场大规模的人口流动，形成了伊斯兰扩张的大部分，主要定居在伊拉克南部。然而，大多数哈马丹部落仍然留在也门，这后来帮助哈希德/巴吉勒哈姆达尼部落成为当地最大的关键参与者，这得益于当时最强大的也门游牧部落大部分在西进运动中进入北非/西班牙，这场运动一直持续到13世纪。
到了10世纪，伊玛目·哈迪·亚希亚·本·侯赛因·本·卡西姆（先知的孙子伊玛目·哈桑的子孙）于公元-7年在萨达地区哈马丹部落的邀请下到达了北部高原，从那时起到今天，栽德派温和的什叶派教义在也门北部占主导地位。
05
现代历史
许多作家都把哈希德和巴吉勒联盟称为栽德派伊玛目的”两翼”；在这个意义上，属于这些联盟的许多部落都是并且坚定地信奉栽德派伊斯兰教，伊玛目或多或少地被承认为栽德派社区的首领，因此，可以指望得到一定程度的支持和忠诚。然而，并非所有部落都接受了伊玛目僭取给自己的世俗甚至法律角色;因此，许多伊玛目(包括20世纪的伊玛目叶海亚和伊玛目艾哈迈德)强烈抱怨部落过度的政治权力。
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