问
孩子在渐渐成长的过程中，大环境促使家长对孩子的期望要求逐渐增多，请问宝华老师真的可以对孩子零要求零压力吗？在学习过程中很难做到，怎么找到那种圆满具足的爱？
宝华老师回应
这个问题就是头脑虚幻定了一个标准，完事之后呢，又想挣扎着去达到。殊不知所谓无条件的爱只是打掉那些条件而已，打掉你的那些执念。它并不是一个实际上到达的东西。它的标准是多少？用称称啊？用天平量啊？它的标准是什么？当一个人特别执着的时候，我们才说让他放下；当一个人有求的时候，我们说了个无求；当一个人特别贪婪的时候，我们说了一个布施。这个呢叫什么？叫一对一的度化，就是一个度一个。就是为了打掉那个执着才说的另外一个东西。就像他的手里拿着一块砖头，他不愿意放，你给了另外一块砖头，他把那个砖头放下来。最终你要两手空空，哪块砖头都不要拿，这才自在。完事之后，结果呢，又把另外一个本来是用来打掉那个砖头的一块砖头又捏在手里了，手还是没空下来。对于大自然来说，刮风下雨不是爱吗？和风细雨不是爱吗？什么不是圆满具足的爱？你找一个你生命中有任何一个元素，它不是这个圆满具足的一部分吗？这个呢，就是再掉入了另外一个概念。完事之后呢，还要追求达到那个概念而带来的困惑。圆满具足的爱，它不是一个自我达成的境界。它是什么？你发现了生命的完整。“圆”嘛就是圆满。圆满代表的是完整，不是发现了一块儿，而是完整的自己。你发现了完整的自己。这个时候，你会发现什么？一切都是圆满的，没有一块东西是多余的。这本来是我在念头体验营的最后一次要给大家说的。你要知道一切教导，本无意义。所以说，佛陀说：“如果有人说我有所说法，就是诽谤我。”完事之后，把那些教导通通的什么？把教导的实质看清楚，要不然就会什么？掉到各种心灵鸡汤、掉到各种概念和教导里，在追逐虚设的一个标准。完事之后，努力狂奔，最后什么？才发现那个目标就是一个虚幻的东西。一切的教导就是为了打掉你的执念，让你的心无所住。这个时候你就有机会从站在一个石头上而掉入大海，你开始畅游。你开始发现生命那个像盘子一样圆满的东西，它那种生命的整体。这个时候你发现一草一木都是爱，一草一木都是什么？生命的圆满。一草一木都是大道。一草一木、世间任何一个发生它都是圆满具足的呈现。这个时候你没有什么东西不是它？你只有这样才发现，这不是你努力达到的，你发现了生命本来就是这个样子。如果你想从行为和境界上达到零要求零压力，谁做到了？因为要求和压力它只是爱的不同形式。只是说，现在家长没有觉醒的时候，他只会用这个东西吓唬孩子。就像我们经常说：哎呀，你不好好学习以后没工作，或者是：你不赶紧回家狼来了。就是我们现在只用压力、恐惧这种方式来让孩子去做一些事情，我们不会用另外一些自由度。所以这个时候，用一些说法来打掉那些东西，让你发现新的可能性。接下来之后，当你明白这叫什么？叫任用自在。你可以时而制造点压力时而有一点要求；你可以时而和风细雨时而狂风暴雨。你每一样东西任用自在，无拘无束。样样都是你的法器。你原来跟孩子互动的时候只能骑自行车，你现在什么交通工具都可以用。完事之后呢，你的自由度出来了。一切无非是整体的什么？圆满具足的呈现。所以你做的任何事情不内疚、不自责、不后悔、不抱怨，它是自然而然发生的过程。你发现了：生命本来的那个像圆月一样圆满的、独一无二的、浑然一体的这种整体性。接下来之后你自动就活出来。如果你连那个都没有发现，你想追求一种境界，你的那个自我想保持在一种境界上，这个很难。所以关键点记住，还在这里，就是认识真正的自己。该打的时候打；该骂的时候骂；该说的时候说；该哄的时候哄。这个什么？纵横自在。就是什么？嬉笑怒骂皆是道具。这个时候，你就会因为你的心再也不住着在那个假的自我上或者那些什么？念头和情绪上。这个时候你一切自然而然，顺风顺水，这就是根本。文字整理：芳芳
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