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读圣言：领恩典
进行步骤
01
诵读圣言（1）呼求圣神：
“天主圣神请降临!开启我口领恩典!”
（2）恭读圣言：
用「诵读」或「聆听」的态度来诵读圣言，慢慢地、集中注意力地、小心地聆听每一字每一句，这是上主缄默、细微的声音，是祂亲密的话语。这就是上主今天亲自向我个人所发出的话语。这就是一种虔诚的聆听，在静默中怀着敬畏的心聆听。
圣咏第篇
[义人的福乐]
:1阿肋路亚！凡敬畏上主的人，真是有福，喜欢他诫命的人，真是有福！:2他的子孙在世上必要强盛，义人的后代必要受到赞颂。:3他家中必有权势财产，他的仁义必存留永远。:4他富有仁爱，慈悲而又公道，象光明在暗处向义人照耀。:5乐善好施的人必蒙受祝福，他以正义处理自己的事务。:6因为他永远不会失足抖颤，义人必要受到永远的纪念。:7噩耗的凶信，不会使他惊慌，因为他仰赖上主心志坚强。:8直到看见他的仇敌蒙羞，他的心志坚强无惧无忧。:9他散财而周济贫苦的人。他的仁义必会万世留存，他的头角高举必受光荣。:10罪人见到必要愤恨满腔，咬自己的牙齿，焦灼难当，恶人们的希望终必丧亡。
箴言第19章
[真正的朋友]
19:1穷而行为正直，胜于富而唇舌欺诈。19:2热诚无谋，诚不可取；步伐匆忙，难免失足。19:3人因愚蠢自毁前途；他的心反迁怒上主。19:4财富招来许多朋友，穷人却为亲朋所弃。19:5作假见证的人，难免受罚；撒播谎言的人，势必难逃。19:6大方的人，人人奉承；好施的人，人都谄媚。19:7人穷兄弟恨，朋友更远离；谁追求空言，是捕风捉影。
[智愚的分别]19:8获得明哲的，必爱惜自己；珍惜明智的，必觅得幸福。19:9作假见证的人，难免受罚；撒播谎言的人，自趋灭亡。19:10安逸的生活，不适于愚人；奴隶管君主，更是不相宜。19:11明智的人，缓于发怒，宽恕愆尤，引以为荣。19:12君主的盛怒，有如狮子的怒吼；君王的恩惠，有如草上的朝露。19:13愚昧的儿子，是父亲的灾祸；吵闹的女人，有如屋顶漏水。19:14房屋与钱财，是父母的遗产；贤明的妻子，是上主的恩赐。19:15懒慢怠惰，使人沉睡；闲荡的人，必要挨饿。
[应尊敬上主]19:16恪守上主诫命的，可保全生命；轻视上主道路的，必自趋丧亡。19:17向穷人施舍，是借贷于上主；对他的功德，上主必要报答。19:18尚有希望时，应惩罚儿子；但不可存心置他于死地。19:19易怒的人，应当受罚：你越宽容，他越乖戾。19:20你应听取劝告，接受教训，使你今后成个明智的人。19:21人在心中尽可策划多端，实现的却是上主的计划。19:22慷慨为人有利，穷汉胜过骗子。19:23敬畏上主，使人得生命，满怀敬畏，必无殃无祸。
[应勤劳孝顺]19:24懒惰人伸手到食盘，却懒于送回到口边。19:25你若杖责轻狂人，幼稚者将变明智；你只谴责明智者，他即更明了义理。19:26苛待父亲，迫走母亲的，实是卑贱可耻的儿子。19:27我儿，你停止听取教训，就是远离智慧的训言。19:28邪曲的见证，戏笑公义；恶人们的嘴，吞食不义。19:29体刑是为轻狂人而设，鞭笞是为愚人背而备。
列王纪下23～25章
第二十三章
[重立盟约]23:1君王于是派人召集犹大和耶路撒冷所有的长老来到他跟前。23:2君王同所有的犹大人、耶路撒冷的居民、众司祭、众先知、全体人民，不分贵贱大小，上了上主圣殿，将在上主殿内寻获的约书上的一切话，读给他们听。23:3君王站在高台上，在上主面前立约，要全心全意跟随上主，遵守他的诫命、典章和法律，履行这卷书上所记载的盟约的话；全体人民一致接受了这盟约。[宗教改革]23:4君王于是吩咐大司祭希耳克雅和副大司祭以及守门的，将那些为巴耳，为阿舍辣和为天上万象所制造的祭器，都从上主殿内搬出，在耶路撒冷外克德龙谷的田野中焚烧了，把灰烬带到贝特耳去。23:5君王废除了以前犹大王派定在犹大各城，和耶路撒冷周围高丘上焚香的僧侣，以及向巴耳、太阳、月亮和黄道带，并天上万象焚香的人；23:6又将木偶从上主的殿内搬到耶路撒冷城外克德龙谷，在克德龙谷焚烧了，磨碎成灰，将灰撒在平民的坟墓上；23:7拆毁了上主殿内庙倡的房舍，妇女们为木偶编织衣服的地方。23:8又从犹大各城将所有的司祭召来，破坏了司祭们焚香的高丘，从革巴直到贝尔舍巴；拆毁了城门左边，市长约叔亚门前的羊神祭坛。23:9无论如何，高丘的司祭，不能上耶路撒冷上主的祭坛，只能在自己的兄弟中间分食无酵饼。23:10约史雅又破坏了本希农山谷中的托斐特，免得再有人火祭子女，献给摩肋客。23:11又将以前犹大王在上主圣殿门前，靠近太监乃堂默肋客住宅的廊房里，献于太阳的骏马除去；也用火烧掉了奉献给太阳的车辆。23:12以前犹大王在阿哈次的楼房顶上所建筑的祭坛，和默纳舍在上主圣殿两庭院内建筑的祭坛，君王也都拆掉捣毁，把碎块倒在克德龙谷里。23:13从前以色列王撒罗满在耶路撒冷东，橄榄山南，为漆东人的可恶之物阿市托勒特，为摩阿布人的可恶之物革摩士，为阿孟子民的可恶之物米耳公所建立的高丘，君王一概破坏了；23:14又打碎了石柱，砍断了木偶，用人骨填满了那些地方。[向北方推行改革]23:15此外，那使以色列陷于罪恶的乃巴特的儿子雅洛贝罕，在贝特耳所立的祭坛和高丘，约史雅也将这祭坛和高丘拆毁，将丘坛的石块打碎成灰，烧了木偶。23:16约史雅也将这祭坛转身，看见山上有坟墓，就派人掘出坟里的骨骸，放在祭坛上焚烧，污辱了这祭坛，应验了天主的人，当雅洛贝罕在庆节日站在这祭坛上时，所说的的话。约史雅再转身遥望，看见了曾预言这些事的天主的人的坟墓，23:17就问说：「我看见的是谁的墓碑﹖」城中的人回答说：「是天主的人的坟墓，他从犹大来，预言了你刚才对贝特耳祭坛所行的事」。23:18君王遂说：「让他安息吧！谁也不要移动他的骨骸！」因此人没有移动他的骨骸，也没有移动那位撒玛黎雅先知的骨骸。23:19从前以色列王在撒玛黎雅各口城内所建筑，而激怒上主的高丘庙宇，约史雅也一律除去，对这些庙宇所行的，完全像在贝特耳所行的一样。23:20凡在那里所有的高丘司祭，他都在祭坛上杀了，并在祭坛上焚烧了人骨，然后回了耶路撒冷。[庆祝逾越节]23:21君王吩咐全体人民说：「你们要按照这约书所记载的，向上主你们的天主举行逾越节」。23:22实在，自从民长统治以色列时日以来，和在以色列各君王及犹大王当政期间，从来没有举行过像这样的一个逾越节，23:23只有在约史雅王十八年，在耶路撒冷向上主举行了这样的逾越节。23:24此外，凡在犹大地和耶路撒冷所见到的那些招魂的，行邪术的，忒辣芬和偶像，以及可憎恶之物，约史雅一概扫除，履行了司祭希耳克雅在上主殿内，所发见的书上所记载的法律。23:25在他以前没有人一个君王像他这样依照梅瑟的法律，全心全意全力归向上主；在他以后也没有兴起一个像他一样的。23:26虽然如此，上主仍未平息向犹大所发的盛怒烈火，因为默纳舍种种行事，太激怒了上主，23:27因此上主说：「我仍要由我面前除去犹大，如同我除去了以色列一样；我要拋弃我所选择的这座耶路撒冷城，和我所说我名必留其间的殿」。[约史雅阵亡]23:28约史雅其余的事迹，他的一切作为，都记载在犹大列王实录上。23:29约史雅年间，埃及王法郎乃苛上到幼发拉的河，亚述王那里，约史雅出兵与他对抗，初次会战，就在默基多阵亡。23:30他的臣仆将他的尸体，用车从默基多运到耶路撒冷，葬在他自己的坟墓里；当地的人民推举约史雅的儿子约哈次，给他傅油，继承父位为王。[约阿哈次为犹大王]23:31约阿哈次登极时年二十三岁，在耶路撒冷为王三个月，他的母亲名叫哈慕塔耳，是里贝纳人耶勒米雅的女儿。23:32他行了上主视为恶的事，完全像他祖先所行的一样。23:33法郎乃苛将他幽禁在哈玛特地的黎贝拉，不要他在耶路撒冷作王，并要那地方缴约一百「塔冷通」银子和十「塔冷通」金子作赔款。23:34以后，法郎乃苛立了约史雅的儿子厄里雅金继他父亲约史雅为王，给他改名叫约雅金；后将约阿哈次带到埃及去了，约阿哈次就死在那里。23:35约雅金将金银付给法郎，但为交付法郎要求的款项，只得向国家征税，要本国人民每人依照自己的家产，缴纳金银，送给法欴乃苛。[约雅金为犹大王]23:36约雅金登极时年二十五岁，在耶路撒冷为王十一年；他的母亲名叫则步达，是鲁玛人培达雅的女儿。23:37他行了上主视为恶的事，全像他祖先所行的一样。
第二十四章
24:1约雅金年间，巴比伦王拿步高进犯，约雅金臣服了他三年，以后又背叛了他。24:2上主派加色丁、阿兰、摩阿布和阿孟人的杂军来，不断侵犯约雅金；上主派这些人来进攻消灭犹大，正如上主藉他的仆人先知们所说的话。24:3犹大遭遇这件事，确是由于上主的命令，因为衪要由自己面前拋弃犹大：这是因了默纳舍所犯的一切罪患，24:4也是因了他所流的无辜者的血，他使无辜者的血流满了耶路撒冷，上主不肯宽恕。24:5约雅金其余的事迹，他行的一切，都记载在犹大列王的实录上。24:6约雅金与祖先同眠后，他的儿子耶苛尼雅继位为王。24:7从此埃及王不敢再离开本国出征，因为巴比伦王征服了从埃及河直到幼发拉的河属于埃及的领土。[耶苛尼雅为犹大王]24:8耶苛尼雅登极时年十八岁，在耶路撒冷作王三个月；他的母亲名叫乃胡市达，是耶路撒冷人厄耳纳堂的女儿。24:9他行了上主视为恶的事，全像他父亲所行的一样。24:10那时巴比伦王拿步高的臣仆前来围攻耶路撒冷。24:11当他的臣仆围攻耶路撒冷时，巴比伦王拿步高亲自来督战攻城。24:12犹大王耶苛尼雅和他的母亲臣仆、公卿以及太监，都出来投降巴比伦王；巴比伦王将他们掳去，时在巴比伦王在位第八年。24:13巴比伦王且抢去了上主殿内的一切宝藏，和王宫中的宝藏，打碎了以色列王撒罗满为上主圣殿所制的一切金器，正如上主所预言的；24:14也掳去了耶路撒冷的民众，所有的官绅和勇士，共一万人，以及所有的工匠和铁匠，只留下了地方上最穷苦的平民。24:15他将耶苛尼雅掳到巴比伦去，也将太后、后妃、君王的内侍，以及地方上的王公大人，都从耶路撒冷掳到巴比伦去。24:16一切有气力的人，人数约七千，工匠和铁匠，人数约一千，都是能打仗的勇士，巴比伦王都掳到巴比伦去。24:17巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。[漆德克雅为犹大王]24:18漆德克雅登极时年二十一岁，在耶路撒冷为王十一年；他的母亲名叫哈慕塔耳，是里贝纳人耶勒米雅的女儿。24:19他行了上主视为恶的事，全像约雅金所行的一样；24:20因此，上主向耶路撒冷和犹大大发愤怒，由自己面前将他们拋弃。以后漆德克雅背叛了巴比伦王。
第二十五章
[耶路撒冷失陷]25:1漆德克雅为王九年十月十日，巴比伦王拿步高率领全军前进攻耶路撒冷，扎营围城，在城四周建筑了壁垒，25:2围攻京城，直到漆德克雅为王十一年。25:3是年四月九日，城中发生了严重的饥荒，当地人民已没有食粮，25:4京城遂被攻破。加色丁人还在围攻城时，君王和全体士兵，夜间出了靠近御园的双墙城门，逃往阿辣巴。25:5加色丁军队便追赶君王，在耶利哥旷野追上了；此时他的军队都已离开他逃散了。25:6加色丁军队擒获了君王，带他到黎贝拉去见巴比伦王。巴比伦王就宣判他的罪案，25:7且在漆德克雅眼前杀了他的儿子，也剜了他的眼，给他带上锁链，送往巴比伦去。[京城被毁]25:8巴比伦王拿步高为王十九年五月七日，巴比伦王的大臣，卫队长乃步匝辣当来到了耶路撒冷，25:9烧毁了上主的殿、王宫和耶路撒冷所有的民房；凡是高大的建筑都用火烧了。25:10跟随卫长的所有加色丁军队，拆毁了耶路撒冷周围是城墙。25:11城中剩下的人民和已投降巴比伦王的人，以及其余的平民，卫队长乃步匝辣当都掳了去，25:12只留下当地一部分最穷的平民作园丁和农夫。[圣殿被劫]25:13加色丁人又将上主殿前的铜柱，和上主殿内的铜座、铜海都打碎，把铜运往巴比伦；25:14此外，锅、铲、蜡剪、香盘，以及行礼的一切铜器，全都带走；25:15提炉、杯爵，凡是纯金纯银的，卫队长都拿走了。25:16撒罗满为上主的殿所制造的两根柱子，一个铜海和一些盆座，这一切器皿所用的铜，重量无法估计。25:17一根柱子高十八肘，上端有同柱头，高五肘，柱头四周有网子和石榴，全是铜的；另一根柱子相同，也有网子。[朝臣被杀]25:18卫队长又擒获了大司祭色辣雅、副大司祭责法尼雅和三个门丁；25:19由城中掳去了一个管理军队的宦官，五个在城内搜到的君王的亲信，一个征募当地人民的军队的书记．和城中搜到的六十个当地平民。25:20卫队长乃步匝辣当捉住他们，带到黎贝拉去见巴比伦王；25:21巴比伦王就在哈玛特地的黎贝拉将他们杀了；从此，犹大人由本乡被掳去充军。[遗民的命运]25:22巴比伦王拿步高对留在犹大地内的人民，派定了沙番的孙子，阿希甘的儿子革达里雅作他们的首长。25:23众军长和他们的士兵一听说巴比伦王委派了革达里雅为首长，乃塔尺雅的儿子依市玛耳，卡勒亚的儿子约哈南，乃托法人堂胡默特的儿子色辣雅，玛阿加人的儿子雅匝尼雅和他们的士兵，都来到米兹帕见革达里雅。25:24革达里雅遂对他们和他们的士兵起誓说：「你们不要害怕加色丁人的臣仆，安心住在此地，服事巴比伦王，就必能相安无事」。25:25但是到了七月，王家的后裔厄里沙玛的孙子，乃塔尼雅的儿子依市玛耳带了十个人前来，杀了革达里雅，和与他同在米兹帕的犹大人及加色丁人。25:26于是所有的人民，不分贵贱大小和众军长，因为害怕加色丁人，都起身逃往埃及去了。[耶苛尼雅蒙厚待]25:27犹大王耶苛尼雅被掳后第三十七年十二月二十七日，巴比伦王厄威耳默洛达客在他登极元年，大赦犹大王耶苛尼雅，放他出狱，25:28亲切与他交谈，令他坐在与他一同在巴比伦的众王之上。25:29耶苛尼雅脱去囚服，以后一生日日与王共进饮食。25:30他的生活费用，在他有生之日，每天不断由巴比伦王供应。
迦拉达书第5~6章
第五章
[恩许的自由决不可放弃]
5:1基督解救了我们，是为使我们获得自由；所以你们要站稳，不可再让奴隶的轭束缚住你们。5:2请注意，我保禄告诉你们：若你们还愿意受割损，基督对你们就没有什么益处。5:3我再向任何自愿受割损的人声明：他有遵守全部法律的义务。5:4你们这些靠法律寻求成义的人，是与基督断绝了关系，由恩宠上跌了下来。5:5至于我们，我们却是依赖圣神，由于信德，怀着能成义的希望，5:6因为在基督耶稣内，割损或不割损都算不得什么，唯有以爱德行事的信德，纔算什么。5:7以前你们跑得好！有谁拦阻了你们去追随真理呢﹖5:8这种劝诱决不是出自那召选你们的天主。5:9少许的酵母就能使整个面团发酵。5:10我在主内信任你们，认为你们不会有什么别的心思；但那扰乱你们的人，不论他是谁，必要承受惩罚。5:11至于我，弟兄们，如果我仍宣讲割损的需要，那我为什么还受迫害﹖若是这样，十字架的绊脚石就早已除去了。5:12巴不得那些扰乱你们的人，将自己割净了![自由是爱的表现] 5:13弟兄们，你们蒙召选，是为得到自由；但不要以这自由作为放纵肉欲的借口，惟要以爱德彼此服事。5:14因为全部法律总括在这句话内：『爱你的近人如你自己』。5:15但如果你们彼此相咬相吞，你们要小心，免得同归于尽。5:16我告诉你们：你们若随圣神的引导行事，就决不会去满足本性的私欲，5:17因为本性的私欲相反圣神的引导，圣神的引导相反本性的私欲：二者互相敌对，致使你们不能行你们所愿意的事。5:18但如果你们随圣神的引导，就不在法律权下。5:19本性私欲的作为是显而易见的：即淫乱、不洁、放荡、5:20崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、5:21妒恨、，与这些相类似的事。我以前劝戒过你们，如今再说一次：做这种事的人，决不能承受天主的国。5:22然而圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、5:23柔和、节制：关于这样的事，并没有法律禁止。5:24凡是属于耶稣基督的人，已把肉身同邪情和私欲钉在十字架上了。5:25如果我们因圣神生活，就应随从圣神的引导而行事。不要贪图虚荣，不要彼此挑拨，互相嫉妒。
第六章
[应彼此担待] 6:1弟兄们，如果见一个人陷于某种过犯，你们既是属神的人，就该以柔和的心神矫正他；但你们自己要小心，免得也陷入诱惑。6:2你们应彼此协助背负重担，这样，你们就满全了基督的法律。6:3人本来不算什么，若自以为算什么，就是欺骗自己。6:4各人只该考验自己的行为，这样，对自己也许有可夸耀之处，但不是对别人夸耀，6:5因为各人要背负自己的重担。6:6学习真道的，应让教师分享自己的一切财物。[有其因必有其果] 6:7你们切不要错了，天主是嘲笑不得的：人种什么，就收什么。6:8那随从肉情撒种的，必由肉情收获败坏；然而那随从圣神撒种的，必由圣神收获永生。6:9为此，我们行善不要厌倦；如果不松懈，到了适当的时节，必可收获。6:10所以，我们一有机会，就应向众人行善，尤其应向有同样信德的家人。结论[十字架是保禄的夸耀] 6:11你们看，我亲手给你们写的是多么大的字！6:12那些逼迫你们受割损的人，是想以外表的礼节来图人称赞，免得因基督的十字架遭受迫害；6:13其实，他们虽然受了割损，却也不遵守法律；他们只是愿意你们受割损，为能因在你们的肉身上所行的礼仪而夸耀。6:14至于我，我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀，因为借着基督，世界于我已被钉在十字架上了；我于世界也被钉在十字架上了。6:15其实，割损或不割损都算不得什么，要紧的是新受造的人。6:16凡以此为规律而行的，愿平安与怜悯降在他们身上，即降在天主的新以色列身上！6:17从今以后，我切愿没有人再烦扰我，因为在我身上，我带有耶稣的烙印。[祝福辞] 6:18弟兄们！愿我们的主耶稣基督的恩宠，常与你们的心灵同在！阿们。
——〝上主的圣言！感谢天主!〞
（3）默想静观：
选出一句特别触动你的圣言，反复默想。
（4）圣言金句：
再从今天每章的金句中选出
02
圣言三金句圣言三金句：
见证、分享：
03
圣言祈祷（以今天所选的为祈祷的材料）
圣三小助手亲爱的天父！我感谢......我承认......我相信......圣三光荣颂！（1）感谢赞美：我感谢天主圣三在今天生活中所赏赐的所有恩典。(包含舒服或不舒服的)
（2）认罪悔改：我承认在一天中的软弱或罪，愿意认罪悔改，并宽恕伤害我的人。
（3）相信祝福：我相信慈悲与怜悯的天主已经宽恕与接纳我，并给我满满的祝福。
（4）结束祈祷：愿光荣归于父及子及圣神!起初如何，今日亦然，直到永远!阿们!
牢記初心、傳承使命
福傳神州、聖三同行
圣言成了血肉，居住在我们中间。
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